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作为（wéi）中国古代著名的（de）军事家、政治家、外交家，诸葛亮可谓无人不知，无人不晓（xiǎo）。但有（yǒu）很多（duō）人却并不知道，诸葛亮的出生地是临沂（yí）市的沂南县（xiàn）。

诸葛亮（liàng）作（zuò）为中华民族智慧的化身，象一颗耀眼的星辰，划过历史的天空，照（zhào）耀（yào）今古，为我们留下了思想和文化的（de）不尽财富。

《三国（guó）志·诸葛亮（liàng）传》上有这（zhè）样的（de）记载：“诸（zhū）葛亮（liàng），字孔（kǒng）明，琅（láng）琊阳都人也（yě）。” 这（zhè）里所说的琅（láng）琊阳都，地处现（xiàn）在临沂（yí）市的沂南（nán）县境（jìng）内。

春秋（qiū）时（shí）期，“齐人迁阳”。秦（qín）国（guó）灭齐之后，在此建置阳都县。两（liǎng）汉（hàn）接承秦制，历时四百多（duō）年。其辖制范围，《水经注（zhù）》及一些地方志中（zhōng）均（jun1）有详（xiáng）细记载（zǎi），《中国历史地图集（jí）》对此也有明确标识，与现在的沂南县区域相比，东西略大一点（diǎn），南北略小（xiǎo）一点，基本相似。

座 落在沂南县（xiàn）孙（sūn）家黄疃村附近的这段不（bú）起眼（yǎn）的石墙，距今已有两千多年，它便是（shì）阳都（dōu）古城墙的遗迹，至（zhì）今村中还（hái）有大量春秋（qiū）文化和汉文（wén）化的历史遗（yí）存。历经岁月的打 磨，偌大的阳都城已变（biàn）成（chéng）了良田、果园和（hé）现代气息浓郁的（de）村庄，雄伟的城（chéng）墙已不复存在。如今（jīn）城墙残迹，横（héng）跨南北，断断（duàn）续续，依稀可见的（de）还有一千五百多（duō）米。当时 阳都城之大（dà），可见一斑（bān）。

公元181年，东汉灵帝光和四年四月（yuè），诸葛亮（liàng）就出生在这里，并在这里度过了（le）他童年（nián）和少年时（shí）代。

诸葛亮的父亲诸葛圭，早期担任梁父尉，后（hòu）任（rèn）泰山郡（jun4）丞，娶妻章氏（shì）。在章夫人临产（chǎn）前，诸葛圭从泰山郡星夜兼程赶回了阳都。天（tiān）将破晓，儿（ér）子（zǐ）降生，接生婆请诸葛圭起个（gè）名字，诸（zhū）葛圭看窗（chuāng）外正（zhèng）是黎（lí）明时分，东方发亮，于是脱口而出：“就叫诸葛亮吧，取字孔明”。

当时（shí）的阳都，良田万顷，水足（zú）田肥，山峻（jun4）泉涌，累世经学的风气相（xiàng）当盛行，这使诸葛亮很小就接受了良好的启（qǐ）蒙教育。史书（shū）这样记载当时私人讲（jiǎng）学的盛况（kuàng）：“弟子自远（yuǎn）而至，少则数百人，多则万人。”学风（fēng）之浓厚（hòu）由此可见（jiàn）。

诸葛（gě）亮的母亲章氏（shì），出身于书香门第，知书达礼，严于教子。诸葛亮（liàng）很小她就用心教他学诵（sòng）功课。她告诉诸葛亮：文（wén）字没有产生以前，先有了声（shēng）音，所以（yǐ）读书背书声音一定要大，读书有声心方明。只有（yǒu）读了背，背（bèi）了读，举一反三，才能熟记（jì）于心。

诸葛亮三岁那年（nián），母亲章（zhāng）氏去世。但（dàn）诸葛亮小时候养成的大声读书的习（xí）惯，一生中都保持（chí）了下来。刘备三顾茅庐请诸（zhū）葛（gě）亮（liàng）时，诸葛亮醒来所做的第一件事就是大声吟咏：“大梦谁先觉？平生我自知。草堂春（chūn）睡足，窗外（wài）日（rì）迟迟……”诸（zhū）葛亮既有检（jiǎn）验刘备心诚的意思，也（yě）是习惯（guàn）使然（rán），不知其原由的张飞（fēi）以为诸葛亮单（dān）纯地傲慢失（shī）礼（lǐ），多少有些误解（jiě）。

诸 葛（gě）亮（liàng）从小（xiǎo）大（dà）声朗读的习（xí）惯，不但练就（jiù）了一副好嗓子，同（tóng）时还造就了（le）他的好口才。即便与人发生冲突，也从（cóng）不动手，而是摆事实，讲道理，以理服（fú）人。在同（tóng）龄（líng）的小伙伴（bàn） 中，没有对手（shǒu），就连在（zài）京师游过学的（de）哥哥诸葛谨也甘（gān）拜下风后来他在两敌阵前骂死曹将王允，在东吴舌战群儒，无不体现了他非凡的口才。

诸葛亮的远（yuǎn）祖诸葛丰知识渊博，明经通史（shǐ），任过汉（hàn）室的要职，家族甚为（wéi）显（xiǎn）赫。外（wài）有大（dà）环境的濡（rú）染，内有经学门第熏陶，所有（yǒu）这些，对诸葛亮学业有成有着很大（dà）的影响和（hé）帮助（zhù）。因此，诸葛亮（liàng）三岁便会弹琴（qín），四岁下得一手好棋，五岁就已熟诵（sòng）《诗（shī）经（jīng）》了。

鲁国是儒家文化的发祥（xiáng）地，诸（zhū）葛亮接受最早最多的也便是儒（rú）学教育。

诸葛亮一生对刘备的忠，对将士们的义，对长者的礼（lǐ）孝，无不（bú）体（tǐ）现出他的（de）儒家风范。刘备东吴迎亲以（yǐ）及诸葛亮江东（dōng）为（wéi）周瑜（yú）吊孝，更是他（tā）创造性地把儒学的礼仪与军事谋略巧（qiǎo）妙（miào）结合的成功典范。

古（gǔ）往今来，凡（fán）成（chéng）就（jiù）大事业者，必少年时（shí）就立下终身之志，且勤奋（fèn）好学，不懈努（nǔ）力。

诸葛亮（liàng）的私塾（shú）老师姓季名帅群，与诸葛亮的叔叔诸葛玄是同学，为人忠厚、重（chóng）仁（rén）义、守孝道、懂周礼、通易经，在（zài）当地威信很（hěn）高，诸（zhū）葛（gě）亮对季（jì）帅群（qún）老（lǎo）师的教授（shòu）很（hěn）感兴趣。

季 老（lǎo）师家中喂了（le）一只鸡，一到下午三四点钟，鸡就准（zhǔn）时跑（pǎo）到季（jì）老师身边等着喂它，这也（yě）成（chéng）了季老师约（yuē）定俗成的放学时间。诸（zhū）葛（gě）亮还（hái）想多听（tīng）老师讲课，就想了个办法，每 次上学时就从家里拿些米来，偷（tōu）着把鸡喂了。不久（jiǔ），季（jì）老师就发现了这个（gè）秘密，他不但没有批评诸葛（gě）亮，还被他小小年纪就有如此强烈的（de）求知欲望所感动。从此（cǐ），经 常给诸（zhū）葛亮加讲（jiǎng）课程

诸 葛亮好（hǎo）学，儒学之外，亦多有涉猎。通读《老子》，强记《易经》，喜爱兵法。当年著（zhe）名军事家孙子也曾在这（zhè）一带活动过，并留下传世兵书《孙（sūn）子兵（bīng）法》，诸葛（gě）亮悉 心钻研，品尝其中味道，从（cóng）中受益匪浅（qiǎn）。诸葛亮的叔父诸（zhū）葛玄也是当地有名的大学问家，曾任阳都县尉，招募兵士，历练军卒，多有兵（bīng）学藏（cáng）书。年幼（yòu）的诸葛亮每（měi）每细 究深研，深得叔（shū）父的喜爱。他还从幞头（tóu）道人（rén）那里识得“八（bā）阵”，反复揣摩。

相传，幞头道（dào）人是诸葛亮老家西边山（shān）上寺庙的主持，失去母爱的诸葛亮在（zài）幞头道人那里找到了许多学习的（de）快乐和慰藉。自（zì）幼聪慧的诸葛亮跟从幞头道人学习了一些天文地理知识，也接（jiē）受了一些道家思想的启蒙。后来诸葛（gě）亮能识天文（wén）地理奇门遁甲，与幞头道人（rén）不无关（guān）系。

诸 葛亮（liàng）的父亲诸葛圭一直在外地（dì）做官，为了抚（fǔ）育年幼的子女，只好又娶殷氏为妻。传说殷氏十分漂亮，但为人却（què）很苛刻。由于（yú）诸（zhū）葛亮（liàng）非（fēi）常有主见，遇事好（hǎo）争论，殷氏（shì）对 他不是很喜欢，母子并不愉快。后来诸葛亮娶黄承彦丑女为妻，有人说就（jiù）是因为诸葛亮从（cóng）小对漂亮女（nǚ）人没（méi）有好感。当然也有人说，诸葛亮是（shì）一个不以貌（mào）取人而重视（shì）才 能的人（rén）。

诸葛亮爱（ài）人才而不贪钱财。在他任丞相的数十年（nián）中（zhōng），大力发展蜀（shǔ）国农工（gōng）商业，却从（cóng）不公财入私，到头来（lái）两袖清风，妻无副（fù）服。所以（yǐ）大诗人（rén）杜甫在诗中感慨：“诸葛蜀人爱”。

诸葛亮无论是朝中议事，还是（shì）行军打仗，一把（bǎ）羽（yǔ）毛扇从不离手。羽扇轻摇，挡得十万精兵。传说这是因（yīn）为诸葛亮从（cóng）小体弱，并患有头疼病。不仅头（tóu）裹纶（lún）巾，而且（qiě）还要用（yòng）它来挡风御寒。南迁（qiān）之后，荆蜀多闷热之气，羽（yǔ）毛扇就更（gèng）派上了（le）用场。去世（shì）之后，羽（yǔ）毛扇作为陪葬品一直（zhí）陪伴着他。

聪明好（hǎo）学，使得小小年纪的诸葛亮（liàng）表（biǎo）现（xiàn）出（chū）了同龄孩子少有的智慧。他（tā）和小伙伴们常常（cháng）玩（wán）耍捉迷藏的游戏，他（tā）总能变着花样抓到对手。有些小（xiǎo）伙伴不服气，诸葛亮就把他给放（fàng）了，再藏再抓，如此（cǐ）反（fǎn）复（fù），总（zǒng）能被（bèi）他抓到（dào），直到对（duì）方心服口服为（wéi）止。这颇有点七擒孟（mèng）获（huò）的味道。

阳 都古城，东临沂河（hé），北去五里是汶河与（yǔ）沂河的交汇处（chù），往南十余（yú）里（lǐ）则是蒙河入沂（yí）的河口。这些河道水流（liú）为诸葛（gě）亮和小（xiǎo）朋友们提供了（le）玩耍的好场所。那时（shí）的（de）沂河（hé），水急 浪高（gāo），往来船只不（bú）断，场面相（xiàng）当（dāng）壮观（guān）。少年时（shí）代的诸葛（gě）亮（liàng）时常登（dēng）上城头，面（miàn）向沂河，诵读文章。后来诸葛（gě）亮（liàng）数次指（zhǐ）挥水战（zhàn），皆驾轻就熟，取得大捷，这与他从（cóng）小在（zài）沂 河边（biān）长（zhǎng）大，精通水性有一（yī）定关系。

夏天，经常有麻雀袭扰庄稼（jià），大人就让孩子们在地（dì）里看管，但（dàn）孩子们贪玩，常常把看管（guǎn）的事耽（dān）误了。诸葛亮就和小（xiǎo）伙（huǒ）伴们想了一招：把草芥扎成草人，插放在田中，用空城计吓（xià）唬麻雀。这也是稻草人的由来（lái），后来有人推测（cè）说诸（zhū）葛亮草船借箭也（yě）可能是（shì）受此（cǐ）启发。

在 《三国（guó）演义》里，这个（gè）动作几乎（hū）成了诸葛亮（liàng）能掐会算的标志。其（qí）实这不过（guò）是他小时候被蜜蜂蛰过而致。被蜜（mì）蜂蛰过（guò）的手指（zhǐ），从此落下（xià）病根，时常奇痒难（nán）忍。为了（le）止 痒，只（zhī）好手指（zhǐ）不停地（dì）搓挠，时间长（zhǎng）了，就养成一种（zhǒng）习（xí）惯。当（dāng）了蜀国军师（shī）的诸（zhū）葛亮每每遇到问题（tí），就习惯（guàn）性地掐着手指（zhǐ）头思考。后来人不管怎样效仿，也不过是东施效 颦罢了。

诸 葛亮的（de）家院对面（miàn），有一孙（sūn）记木（mù）匠铺。相传这个（gè）木匠的主人叫孙成，祖上与（yǔ）齐国的管仲是远房亲戚。孙（sūn）木匠有许多关于管（guǎn）子的故事，讲给孩（hái）子（zǐ）们听，讲他如何有（yǒu）才（cái），如 何治理齐国，如何做得丞（chéng）相。诸葛亮特别崇（chóng）拜管仲，后来常 “自比管仲、乐毅”。由（yóu）于他经（jīng）常到孙木匠（jiàng）家去（qù）玩，对木匠工具和木匠工序就有了很多了解。后来他（tā）统帅三军，西出祁山，亲自（zì）研（yán）制了（le）木（mù）牛流马，应该说有一（yī）定的根 据（jù）和基础。三国之后，并没有任（rèn）何有关木（mù）牛流（liú）马的实物流传下来，后人也无（wú）法知（zhī）道其中的奥妙和玄机，不过从一（yī）些文（wén）字记载上，我们大致可以了解到，外观与真（zhēn）牛真 马相去无几（jǐ）。

诸葛亮（liàng）八（bā）岁（suì）时，父亲诸（zhū）葛圭也去世了，生活（huó）主要靠叔（shū）父（fù）诸（zhū）葛（gě）玄（xuán）照料。适逢董卓之乱，后又有黄巾（jīn）起义（yì），乱（luàn）世中的诸（zhū）葛亮（liàng）品尝了生活的艰辛，也使他萌生了安帮治国的远大理想。

公元194年，14岁（suì）的诸葛亮被（bèi）迫离（lí）开了家乡，跟随叔父诸葛玄（xuán）南下豫章避难。从（cóng）此以后，他再也没有回来，这不（bú）能不说是阳都的一大憾事。

后来（lái），诸葛亮躬耕南阳，“淡泊（bó）以（yǐ）明志，宁静以致远”，韬光养麾，静待时机。

公（gōng）元207年（nián），刘备（bèi）三顾茅庐，向诸葛亮问询天（tiān）下（xià）大事，诸葛亮以《隆（lóng）中对》奏答。从此（cǐ），二十七岁的（de）诸葛亮登上了东汉末年的政治舞台。其后，他纵横三国，智（zhì）战（zhàn）群（qún）雄，成就了一代伟业，作为（wéi）中国古代伟大的军事家、政治家、中国历史名相（xiàng）载入了不朽诗（shī）册。

他的草船（chuán）借箭，火（huǒ）烧赤壁，三气周瑜（yú），六（liù）出祁山，七（qī）擒孟获，空城（chéng）之计（jì），这些蕴含着丰富兵学思想的光辉战例，至今还一（yī）直为人（rén）们津津（jīn）乐道。

公元223年，刘（liú）备病逝，其子（zǐ）刘禅继位，封诸（zhū）葛亮为武（wǔ）乡侯，兼领益州牧，总揽军政大权。为了实现先帝遗愿，他数次（cì）北伐，意图中原，直至鞠躬尽瘁（cuì），死而后已。

公元234年，正值盛年的诸葛亮（liàng）病逝五丈原军中，享年五十（shí）四岁（suì），谥号（hào）忠武。后世有诗评曰：三顾频繁天下计，两朝开济老（lǎo）臣心。出（chū）师未表身（shēn）先（xiān）死，长使英雄泪（lèi）满襟。

虽然他未能匡扶汉（hàn）室，完成（chéng）一统（tǒng）大业，但他波澜（lán）壮阔（kuò）的一生，却（què）成为（wéi）千古绝唱。一代诸葛武侯，其情，苍天可表；其义（yì），大地（dì）动（dòng）容；其智慧，千百流（liú）传；其忠（zhōng）诚，世人（rén）景仰（yǎng）。

成都武侯祠的对联：收二川，排八（bā）阵（zhèn），六出七擒，五丈原（yuán）前，点三十九（jiǔ）盏明灯（dēng），一心只（zhī）为酬三顾。取西蜀，定南蛮（mán），东和北拒，中军帐里（lǐ），变金木土爻神卦，水（shuǐ）面（miàn）偏能用火（huǒ）攻（gōng）。对诸葛亮（liàng）的一（yī）生作了高度概（gài）括。

陕（shǎn）西（xī）省勉县定军山建（jiàn）有“武乡侯”诸葛亮的（de）陵（líng）墓，有（yǒu）对联曰：“义（yì）胆忠肝，六（liù）经以来二表；托孤寄命，三代而后（hòu）一人。

临沂城中的（de）五贤祠，上刻“孝（xiào）感（gǎn）天地”，下（xià）刻“忠冠古今”。殿内正中塑诸葛亮（liàng）坐像一尊，其殿（diàn）前御（yù）碑亭内，有乾（qián）隆（lóng）皇帝的诗（shī）碑，曰（yuē）：“孝能竭力王祥（xiáng）览（lǎn），忠以（yǐ）捐躯颜杲真；所遇（yù）由来（lái）殊出处，端推诸（zhū）葛是全人。”

在诸葛亮的（de）家（jiā）乡沂南县，也专门把诸葛亮的故（gù）居保护起来，并在县城建（jiàn）造了诸葛亮公园。

历史上的诸葛亮不是（shì）完人，但千百年（nián）来，一代又一（yī）代的人（rén）民百姓都（dōu）把他（tā）视为智慧的化身（shēn），誉他为（wéi）“智圣”。是家（jiā）乡父老的关怀和（hé）阳都山水的哺育，给了他无（wú）穷（qióng）的灵气和智慧。

智圣诸葛亮是阳（yáng）都沂南人的（de）骄傲，是勤劳智（zhì）慧（huì）的沂蒙人的（de）骄傲，也（yě）是中华（huá）民族的（de）骄傲！

作者：张世勤